الأعمش إذا عنعن عمن أكثر عنه يقبل إذا كان للكثرة ، فلم ترد رواية أبي الزبير عن جابر مع أنه مكثر عنه ؟
- الزيارات:
- 1933 زائراً .
- تاريخ إضافته:
- 25 شوال 1434هـ
- نص السؤال:
- الأعمش إذا عنعن عمن أكثر عنه يقبل إذا كان للكثرة ، فلم ترد رواية أبي الزبير عن جابر مع أنه مكثر عنه ؟
تصنيف الفتاوى
